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诚邀,如题。在万恶的封建社会中,人生下来不一定是人,也有可能是奴隶,那么离现代最近的满清时期,一个奴隶价值几何呢?
在清朝,奴隶的价格都是可以明码标价,以白纸黑字为凭条受官方保护。史书中有过这样的记载:“乾隆四十八年二月,某用身价银二十五两,白契买得大兴县民人郑荣同妻刘氏、婿高受儿、女二妞四口为奴”,也就是说在乾隆晚期时,大概四个人的卖身价格是二十五两银子,所以当时一个奴仆的价格大概六两白银。当然这只是个案,也有的土财主换几百两银子买个小妾什么的,也不稀奇。
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也许您对白银的购买力还不了解,下面小编说明一下。
乾隆十六年,天津丁予范在刘家胡同买了一块地,盖了一处四合院,花了180两银子。在清乾隆年间,京城的粮价大约15文钱/升。一升米按照最多1.25斤来算,今天的米价大概2元一斤,也就是说一升米价格为2块5。清朝规定1两白银可兑换1000文铜版,所以说乾隆晚期,1两银子大概相当于现代200元人民币足有。也就是,清乾隆时期,一个奴隶的价格仅仅1200元,还不如现在的一只拉布拉多犬,真是狗比人金贵,幸亏小编没有生在那个时代。
碎银
以上就是小编的看法,如有出入还请斧正
乾隆四十八年二月内,凭陈黑子作保用身价银二十五两,白契买得大兴县民人郑荣,同妻刘氏,婿高受儿,女二妞四口为奴。
清朝时期整个中国被满族统治,***的地位非常低下。而满人作为统治者,买卖奴隶非常正常。根据乾隆年间购买力,一两银子差不多相当于200元。也就是说只花了5000块钱,就买了一家四口为奴。
上面是正常的市场价,还有黑市价格。清朝有专门的人犯子,通常叫做牙婆、人媒、人牙子,也有专门的买卖场所——人市。这里的价格普遍比市场价高几两,但是“质量”都很好。
除了“官方”与“黑市”,还有“散市”。比如说因为连年饥荒,会出现卖身葬父的情节。他们要求不多,价格普遍比市场低一半。还有类似于因赌博欠下巨资,抵押老婆的情况。这种要比市场价又高了几两。
所以清朝仆人价格普遍在五两到十两,即现在的1000到2000之间。而除此之外的奴婢就波动太大了,主要是看长相。好看的几十两都有可能,难看的一两就能拿下。
想赎身几乎不可能!因为清朝有明确法律规定,奴仆想赎身必须经过主人同意。私自逃跑者,很有可能被杀头。还有人被判终身为奴,更没有赎身一说。
如果真碰到开明的主子哪?那就要看主子意思了,不要钱都可以赎身。而且仆人也分三六九等,曾经就有旗人身份的奴仆。因其主子犯事,他们被“转卖”。然而正因其旗人身份,一连几个月无人敢接手。
倘若真的赎身,是否可以与主子平起平坐?不可能!除非你是落草王爷,或者是某某人的私生子。想想鲁迅与闰土,本不是奴仆关系,都落的如此地步。还有就是草鸡变凤凰,被纳为小妾,否则想都别想。
总而言之,在清朝那个落后的年代,只要有钱什么人都可以买奴仆。但是一朝为奴,终身为奴。几辈子做奴仆的人,更是比比皆是。
这个问题老梁来回答。
满清这可是扯后腿的朝代,这货没本事不说,他讲究还不少,其他朝代仆人就是仆人,可到他这里,这仆人大体分成俩叉,一曰包衣奴才,二曰家奴。
扯到这里估计有人要问了:“这包衣奴才到底是啥物件?”
您可以这么理解这包衣他有户口,满清那衙门口都是有记录的,这家奴没户口,就是一张破纸片子登记一下就得了,知道主家里有这么个人,您这身份证明都在主子家里掐着呢。
再详细一点,这包衣奴才他也可以养家奴,但您这家奴养一个家奴试试,大耳瓜子糊死你,流放三千里都是轻的。
顺便提一句,这红楼梦的作者曹雪芹他的身份就是包衣奴才。
开头的时候这包衣奴才是满清入住中原之前,不断的跑到大华夏的地头掠夺的人口,以及战俘,或者自家地头上犯了罪的罪犯,以及那些个一不小心把自己搞破产的破落户,这是包衣奴才的主要来。
当时规定这包衣奴才是没有人身自由,是那些个贵族的私有财产,所以这波人他***有,满人也有,他们被主子们强迫劳动。
就这样的人,您自己觉得能花几个钱,这基本上都是政府当奖赏发给贵族们的物件。
但后来努尔哈赤想要扩张自己的军队,对外进行战争发现这人口不够,所以就把目光盯在了这波人的身上,让他们参加战斗。
这一战斗,这就有了军功,有了军功,您不就得赏他们吗?得,这波人开始逐渐的脱离了原来主子的控制。到了最后很有可能身份地位就能干的过原来的主子,努尔哈赤一瞅这不对劲,所以就规定,您的身份再怎么显赫,对主子必须保有奴才的身份,而且这身份是世袭的,到你这是包衣奴才,你这后代子子孙孙都是,除非主家不要你了,这身份才能取消。
所以这包衣奴才他也叫家生子,瞅见没这就是怪胎,您可以把他看成一奴才,也可以把他看成满人堆里最底层的一个身份。
咱瞅着电视剧,总能看到满人对着皇帝说奴才,而***对这皇帝说臣。这其实也是满人对皇帝表示亲近的一个说法。
家奴
而这家奴可就不一样了,您可以把他们看成真正的奴隶。而这波人您可以再把他们分成合同制和终生制。
这合同制,服务期限到了时间点,双方要是都同意还可以继续签约。您比如说,奶妈子,家里小孩子那保姆,蹲厨房折腾灶台的厨师,这波人您得按日按月的付工钱,管吃管住。
当然还有一些水灵的小丫鬟伺候个公子哥,大小姐的,一次性的买断给个一两二两,或者几个大钱的都有,不管咋样这时间一到点,这就得放人。
这波人可享有一定的人权,您打两巴掌,踹几脚丫子这没事,但要是闹出人命,这就得到衙门口把这事掰扯清楚了,弄不好主家就得吃牢饭去。
这终身制的,他就没有人权了,属于主家的私人财产,别说俩巴掌了,整一井口把你填了,这衙门口都不会理你的。
所以这终生制的和奴隶差不多,但相应的价格就要搞一点。
咱看《茶馆》不是有这么一幕吗,刘麻子整了十两雪花银把康六的女儿弄到手里,转手就以二百两的雪花银卖给了庞太监,这价格够高了吧,这就是终生制的。
当然您要赶上灾荒的年月,这价格可就没谱了。自己卖自己的都有,脑壳上插一稻草,蹲在人市里,您只要给口饭吃,他就跟你当奴隶,当然这是最便宜的。如果有家口的,一袋粮食或者半袋粮食,您就可以领回家。
话说回来,满清那会大户人家除非您有手艺,不然都是终生制的。
当然还有一波特殊的,叫瘦马。大家伙没听过吧,这瘦马一般是扬州那嘎达出产,养的都是一些个小女孩。
七八岁的时候,被人贩子收了,价格很低,几个大钱,几两银子的都有,主要看颜值的高低,颜值高点,价格就高点。
收了之后,这波女孩子整个就是集中营的待遇。这么说吧,为啥叫瘦马,这瘦字是说这些女孩子通常都是瘦瘦的,原因就是体弱,都是饿出来的,给人一种病态的美。
当然这些瘦马也分个三六九等,鉴定标准就是小脚制定出了"瘦、小、尖、弯、香、软、正"等七条标准。越符合标准,您这价格就越高。
如果颜值再上的去的话,再学习一点琴棋书画啥的,那出售的价格就更加的高了。
这简直就畸形,大多都是满足扬州这嘎达的盐商们畸形的需求。一个上好的瘦马,整个一千两,两千两的都是常事。
而这些挑剩下的就进入了秦淮河留在花船上,当年乾隆这位二世主特喜欢下江南,没事就蹲在这些花船上玩,您就知道这是满清从上到下的一种病态。
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